软件开发公司 《日光之城》：逐梦西藏的年青群像
日前，由湖南省委宣传部与西藏自治区党委宣传部勾引摄制的21集电视剧《日光之城》在央视一套、芒果TV收官。行动西藏首部反应现代皆市生计的现实题材电视剧，该剧阐扬了现代年青东说念主在西藏这片热土上寻找自我、追赶逸想的故事，并通过几户西藏东说念主家的生计变迁和喜怒无常，折射出新时间西藏日眉月异的变化。网友评价，《日光之城》用充满炊火气的形势软件开发公司，让不雅众近距离地不雅察西藏的发展变迁。不少西藏腹地不雅众也对剧中的果真呈现产生共识，感叹说念，“我眼中的拉萨，年复一年皆在变化。生计在其中，我年复一年皆在成长”。
“日光之城”拉萨的生计充实又好意思好。平均每天日照时间卓著8小时，晒太阳、喝甜茶、吃藏面，听藏戏、看锅庄舞，充满东说念主间炊火气。不外，电视剧《日光之城》并不餍足于单纯呈现拉萨的生计形势，而是从东说念主物启航，将对现代西藏社会发展的瞻念察和对西藏同族性情特征的不雅察融入东说念主物塑造中，通过一组多元东说念主物群像呈现不休发展的果真西藏图景。
小程序开发《日光之城》通过土登家眷的故事，将不雅众的视野引向八廓街的嘎吉大院，这里是群居环境，各家各户沿途生计；再通过达珍这一扮装，率领不雅众了解拉萨一个藏汉结合家庭的生计普通；又通过格桑的扮装，把镜头带到雄壮草原上的牧民家庭。这些具有典型性和代表性的东说念主物设立和生计场景，为作品构建起坚实的故事基础。
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剧中塑造了丰润立体的西藏后生形象。比如，主东说念主公索朗身为土登家的宗子，他从小头脑活络倡导多，长大后怀揣着将西藏优质的农居品推向寰宇乃至更雄壮阛阓的逸想，踏上充满挑战的创业之路，江苏软件开发和几个发小成立日光之城商贸有限公司。他在奉行居品的历程中责罚了资金穷乏、团队远离、居品范例化难等困难，发扬出新一代年青东说念主对传统牧业发展零卖方法与现代电商范例化营销全链条的迭代念念考。
除了主东说念主公，西藏勇敢追梦的年青东说念主群像也给不雅众留住“日光”般温暖的印象。实习大夫扎西好奇唱藏戏，他在父亲的期待与我方的好奇间堕入两难抉择；甜茶店雇主曲宗的生计看似坦然，施行上却面对是否与恋东说念主许少杰离开拉萨的现实问题；皆市精英达珍毁灭了上海风雅的劳动发展远景，自发来到拉萨作念西藏甄选技俩，为西藏特产寻找销售温暖口；牧区青娥格桑意外礼服父辈们放牧的传统，来到拉萨勇敢追求遨游员逸想。这些东说念主生轨迹永别的后生们在《日光之城》再会，共同形色出属于高原的芳华底色——顽强、握着、眷注与奉献。不仅如斯，作品还构建了创业挑战、家庭矛盾及逸想追求等多重情节，展现了父母与子女间的代际永别、自我价值竣事与家庭包袱的均衡，以及逸想与现实的冲突，让追梦之路既有现骨子感，又有生计温度。
跟着故事伸开，不雅众视野从八廓街拓展到拉萨乃至扫数这个词西藏，将从寰宇各地来到西藏、诞生西藏的水灵东说念主物囊括在内。贡吉社区第一布告许少杰原人性情直露冰寒，却为了作念好社区责任将我方雕刻成颇有耐性的“超等融合员”，想方设法责罚住户的多样生计问题；从北京大病院来到西藏的大夫尹巍，全部身心皆扑在病东说念主身上，到拉萨很万古间却连距离责任场合两三公里的布达拉宫皆没去过；乔燕如在拉萨教书数十年，早已把我方当成西藏东说念主，将一届又一届学生“护送”到逸想此岸。
从拉萨八廓街的富贵估客，到岗巴县深入的高原景致，从静默烦嚣的雪山，到渐渐流淌的拉萨河，西藏好意思好质朴的风土情面、各族东说念主民大和洽的水灵快意、日眉月异的发展历程跃然荧屏，让不雅众千里浸式体验西藏年青东说念主将个东说念主的成长激越、价值竣事融入时间发展的历程，感受西藏自治区在党的指引下日眉月异的经济发展和社会变迁，以及西藏各族大众敢于追梦、不懈激越的精神面庞。
（作家：舒笑梅，系中国传媒大学艺术学部副学部长软件开发公司，教育）