从甲骨文中，咱们不错看到一万年前有虞氏原汁原味的生涯，包括他们的逝世。
比如甲骨文里的“死”。长这个神志。
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甲骨文“死”字
字形上看，分明是一个活东说念主蹲坐的神志，掌握是一个“歺”字。
这个字，情理是剔骨。
骨之殘也。从半冎。凡歺之屬都从歺。讀若櫱岸之櫱。，古文歺。徐鍇曰：“冎，剔肉置骨也。歺，殘骨也。故从半冎。”
甲骨文的“死”字，清裸露爽写的是一个活东说念主在给死东说念主剔骨！
这如故清裸露爽告诉咱们，甲骨文的创造者，流行的葬俗是二次葬！何况是洗骨二次葬！
二次葬，最早是在我国南边驱动盛行的，一直到当今南边地区仍然很流行，墨子就也曾纪录了这种南边的葬俗：
楚之南，有炎东说念主国者，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨。——《墨子·节葬下》
由于二次葬需要恭候尸骨朽烂，联系我们由此激发了守孝三年的传统。这也阐扬，守孝的习俗源自有二次葬习俗的东说念主群。
说罢了“死”字，咱们接着来看“葬”字，就知说念有虞氏的葬礼是何如的。
甲骨文里的“葬”字有以下几种写法。
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第二种和第五种都出现了一个“歺”字，阐扬这是二次葬。
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第一种成功等于在一个长方形内部画了一个侧躺的东说念主，也等于侧身葬。
上山文化桥头名胜挖出来的那位有虞氏东说念主，等于这个侧身葬的神志，土坑竖穴墓的体式，恰是一个长方形。
第三种写法莫得画出死者的东说念主形，只画了一张灵床。灵床写稿“爿”字，本体上等于两只板凳上头支一个床板的神志。
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葬字里的灵床“爿”
第四种和第六种写礼貌画出了死者停灵的的灵床，还画出了土坑竖穴墓的长方形（也有可能是灵床上的席子体式）。
接下来再望望金文中这个“葬”字的形象。
分明等于一个瓮棺葬的神志！
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“有虞氏瓦棺”软件开发价格，这是有虞氏创造了甲骨文的铁证！
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