宝玉不心爱念书是出了名的，谁劝他念书他跟谁急，宝钗劝甩脸子，湘云劝撵她走，加上祖母溺爱，宝玉就没好好读过书。别说好好念书，他就是见到与劝学相关的，都终点厌恶。红楼梦第五回，贾母带着宝玉等东道主去宁府赏梅，宝玉因一时困倦要休息，于是贾蓉之妻秦可卿就带宝玉去了上房休息。 这宁府的上房，是典型的古代贵族会客休息的所在，宝玉进到这个房间后，昂首就看到了一幅画，其时心中就不称心，存一火不愿在这里休息。这幅画的故事是《燃藜图》。宝玉一看这幅画，又看到了那副“世事洞明王人知识，情面练达即文章”的对子，其时就不欣喜了，即便这房子再好，他也断断不愿在这里休息了，还不断地说“快出去！快出去！”

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秦氏见如斯，只好带宝玉去我方的卧室，宝玉到了这里，闻到了一股甜香，又看到了唐伯虎画的《海棠春睡图》，这才微笑连说，这里好，于是就有了其后神游太伪善境的情节。 那么问题来了，曹公先后提到的《燃藜图》和《海棠春睡图》背后，都有什么典故呢？ 《燃藜图》的典故出自《拾获记》，由东晋期间的文体家、演义家王嘉所编写，这部文章原书共有19卷，属于古代中国传奇志怪演义集。 对于燃藜的故事，是这么的：刘向於成帝之末，校书天禄阁 ，专精覃想。夜，有老东道主着黄衣，植青环杖，登阁而进，见向昏暗独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以见向 ，说设备已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。 其后，联系我们众东道主就以“燃藜”指东道主夜里苦读，贫穷勤学，也就是劝学之意。南宋词东道主刘克庄有诗曰：蓬窗亦有精勤士，何苦然藜向石渠。

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咱们看法，贾宝玉是最恶念书的，这极少在冷子兴演说荣国府和林黛玉进贾府时都有叮咛。他看到这么具有浓厚劝学之意的画，加上两侧的对子，诚然是一百个不心爱。让他在这么的房子里休息，他怎么能睡着呢？我方都把念书东道主说成是禄蠹，道书东道主沽名钓誉，还把《四书》除外的其他书都烧了，这么厌恶念书的东道主，他诚然最不心爱被东道主劝学。 至于唐伯虎的《海棠春睡图》，也有一个有趣味的典故：宋释惠洪《冷斋夜话》纪录，唐明皇登千里香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不可再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！ 到了明代，闻名画家、诗东道主唐伯虎便笔据这个典故，画了一幅《海棠好意思东道主图》，这就是海棠春睡图的典故。这个充满风月的故事，其时很对贾宝玉的胃口。原来，他就是在姊妹丛中长大的，自然地对女孩子有好感，还说儿子都是水作念的骨血，况兼这幅画也提到“春睡”一事。

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加上这自身就是侄媳妇秦可卿的卧室，布置的终点详尽，又有一股细细的甜香，贾宝玉一到这里，其时就眼饧骨软，挪不动步了。 在红楼梦里，与这个典故相关的有两个东道主，一个是史湘云，一个是薛宝钗。六十三回，宝玉诞辰夜宴，史湘云抽到的花签，即是来自苏东坡据此典故所写的一句诗：只恐夜深花睡去。而原文中，不管是曹公照旧贾宝玉，都曾将宝钗比作杨妃。 相比有趣味的是，这两个东道主都曾劝过宝玉念书，都被宝玉甩过冷脸子。但宝玉看到杨贵妃醉酒春睡的画和秦不雅的对子后，连说这里好，于是就在这里歇下了，这才有了后文神游太伪善境以及初试云雨情的情节。贾宝玉的结局，脂砚斋有过露出，是隆冬噎酸齑，雪夜围破毡。贾府没逾期，宝玉鄙人雪的半夜，睡眠只消一个破毡盖着，可能连避风之所都莫得。再想想他从前连午休都对房子挑三拣四的那种作风，真的令东道主唏嘘不已啊。作家：夕四少，本文为少读红楼原创作品。 本站仅提供存储做事，扫数骨子均由用户发布，如发现存害或侵权骨子，请点击举报。

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