软件开发公司 《圣教序》原稿一直流传，却到今天才初次展出，台北故宫：太有数不敢示东谈主
咱们在学习行书时，一要“取法乎上”，二要“轨范渐进”软件开发公司，因此以魏晋名家为师，从他们最基础的作品练起，是好多书友的王人会选拔的路。那么，谁的字最值得学呢？非“书圣”王羲之莫属，他代表了“晋东谈主”笔法的正宗。
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王羲之行书作品好多，以《兰亭序》最为出名。然而它并不适应初学者初学训练。领先是这部作品真伪难辨，现实和笔迹是否出自右军之手存在很大争议，不够真正可靠。其次，哪怕它果真是“书圣”手笔，但也存在用笔过于目田繁复，情怀压倒文字的问题，初学此帖，只可囫囵吞枣，还容易被引入邪道。
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而若是以王羲之传世的书信手札为师，也有一个致命污点，那即是尺幅太短、字数太少，并不是适和解为“日课”训练。是以，详尽而言，《圣教序》称得上是学王羲之行书的“标准教科书”和“一册全”了。
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此作克服了简直悉数污点，第一，它来历清晰、真正真实。现实是唐太宗李世民、唐高宗李治的序、记和玄奘法师翻译的经文。第二，它是怀仁从宫内所藏的王羲之真货中集字而成，不仅字字精挑细选，况且囊括了王羲之各本事、多样景况下的笔迹，笔法更丰富、用笔、结字变化多端，无涓滴疏通。
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最贫寒的是，《圣教序》觉得1900余字，且绝大多半的字是不重复的，这个体量越过于三部《兰亭序》，软件开发价格简直囊括浅薄用获得的汉字。咱们拿畴昔日训练，常看常新。为了完成这部巨作，怀仁及众弟子耗时20余年。
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在集字经过中，怀仁一众要先找到合适的字，摹仿或钩填到纸上，原稿完成后再书丹至碑面，终末刻石成碑。原碑如今藏于西安碑林，碑面仍是斑驳不清了。即使是宋拓本，也存在细节磨损的情况，考究进度大打扣头。
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行运的是，《圣教序》原稿一直流传于世，这即是往时怀仁集字的底稿，递藏有序，苏轼还为它写下了粗拙后记：“圣教序者。唐太宗为三藏法师玄奘撰也。高宗临御。以一财富购王羲之一字。命怀仁汇集成文。藏之天府。其勒石行世者。则怀仁摹仿笔也。”
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app此作清一火后障碍流入台湾省，现藏于台北故宫博物院，直到近期才第一次公开展出。有学者质疑为何要秘藏多年不愿示东谈主，台博示意“此作太过有数，不敢浮松展出”。墨迹版比拟碑刻，每个字王人变化精微，较之拓本更丰富，能从点画细节处窥见其真正的用笔理路，这更是拓本所远不足之处，是以这件作品的价值弗成忖度。
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