软件开发公司 康熙重臣里的黄檗关节 | 走进黄檗
发布日期：2024-09-09 15:34 点击次数：60
“李光地严慎清勤，永远一节，知识富庶。朕知之最真，知朕亦无过光地者。”——《清史稿·李光地传》之“康熙说”
小程序开发文渊阁大学士李光地
李光地（1642-1718年），字晋卿，号厚庵，别名榕村。崇祯十五年生，泉州安溪东谈主，其后科举入仕。因“三藩之乱”时未被耿精忠拉拢，受到康熙爱好，逐渐脱颖而出。李光地在福建闾阎丁忧技巧，家乡出现犯罪之徒武装生事，李光地武断组织队伍，剿灭了这股势力，李光地再次参加康熙视线。李光地老成闽台之事，向康熙推选了施琅，施琅率军克台，扫尾一统。李光地刚直勤政，公忠体国，秉握大义，游手好闲，康熙因此感受了李光地之贤能，遂沿途提高李光地官至直隶巡抚、吏部尚书。
康熙四十四年（1705年），康熙给吏部颁谕旨：“李光地居官甚好，才品俱优，著升为文渊阁大学士。”这么，年过花甲的李光地，以吏部尚书晋升文渊阁大学士，稳固登上“相位”。李光地升天后，康熙命恒亲王胤祺赶赴是非，奖赏千两金，谥号“文贞”。唐朝名相魏征所获谥号亦然这个“文贞”。
黄檗关节李光地
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泉州云门寺，寺额便是李光地题写。云门寺的清代中兴祖师，便是福清黄檗山第十二代住握壁立明迳禅师。嘉庆《云门寺碑》碑文记录：“本朝康熙丙申仲春，明迳头陀始领徒募化，安溪李相国假归，写赠云门禅寺匾额”。
黄檗书院所藏《临济正统三十四世八十五龄锐锋头陀塔铭》拓片，“篆额”者李光地，题名是“赐进士出生直隶巡抚部院前翰林院内阁学士兼礼部侍郎法弟李光地顿首拜篆额”。李光地为什么称锐峰头陀为法弟？墓志铭正文中记录，康熙年间，锐峰头陀在泉州披缁后，“秉戒于黄檗，遂依堂头慧门头陀座下”，并在黄檗山任“西堂”。隐元禅师东渡后，其关节慧门如沛就任黄檗山第五代住握。锐峰头陀是慧门如沛的关节，李光地是锐峰头陀的法弟，也便是说，李光地是慧门头陀的俗家弟子。而况，企业软件开发要多少钱慧门如沛禅师、锐锋头陀、李光地，这三东谈主齐是福建泉州东谈主。慧门头陀是临济正传三十三世，明迳头陀和锐峰头陀齐是临济正传三十四世，李光地和明迳头陀是法昆玉，均为黄檗法嗣。
“一代之完东谈主”李光地
李光地是典型的文武双全的东谈主物，他是顶级文东谈主，理学宇宙，带兵往复，帮衬政务，治河导渠，样样出色。李光地数学、天文体造诣很深，在易学、史学、理学上也广有树立。李光地奉敕编纂了《性理精义》《朱子全书》《周易折中》等彰扬程朱理学之书，经康熙帝核定以御纂、御命花样颁行于学宫，关于理学发展，产生了紧迫影响。他本东谈主的著述尚有《周易通论》《尚书解义》《孝经全注》《离骚经注》《二程遗书》《古文精藻》等十多种。
纪晓岚在《四库全书总目纲要》这么评价李光地：“光地之学，源于朱子，而能心知其意，得所变通，故不拘墟于家数之见。其诂经兼取汉唐之说，其讲学亦酌采陆王之义，而于其长短得失，豪厘沉之介，则辨之甚明，频频一语而决疑似。”
李光地的博学，让博学的康熙引为心腹，而况发出“知朕亦无过光地”的叹惋。连惨酷薄恩著称的雍正，齐利害作出李光地是“一代之完东谈主”（《清史稿·世宗实录》）的评价，并为其加太子太傅，入祀聪敏祠。
礼乐宇宙李光地
国之大事，在戎在祀。李光地还有一部紧迫的音乐图书——《古乐经传》。撰著《古乐经传》的启事，是因为另外一部福建东谈主的著述《乐书》。
《乐书》又称《陈旸乐书》,是中国现有最早的音乐百科著述，作家陈旸，字晋之，福建闽清东谈主。北宋绍圣进士，累官太常少卿、礼部侍郎。《乐书》全书200卷，分为两大部分，第一部分是节录五经四书等儒家经典干系音乐部分训义评释。第二部分主要报告律吕表面、五声八音等。
李光地感于《乐书》有缺，遂接力钩稽《乐书》所缺骨子。他阐发《汉书·艺文志》提供的踪迹，认定《周礼》中的“大司乐章”即为失传已久的古《乐经》，同期旁征博搜干系文件，分类辑为乐理、乐教、乐章、乐律、乐器、乐声、乐舞、乐用八篇。
李光地撰《古乐经传》五卷，雍正四年（1726年）由其孙李清植等东谈主编集成书，于次年刊版工竣。其《乐教篇》和《乐用篇》，为李清植以李光地遗稿编录而成。
乾隆技巧到中国宣教的耶稣会宣教士钱德明，将《古乐经传》翻译到欧洲，引起发蒙玄学家卢梭的爱好。卢梭在乾隆三十三年（1768年）出书的《音乐辞典》中，刊载了开始于《古乐经传》的中国民曲《柳叶锦》。
骨子开始：2023年1月26日《海峡齐市报》“海齐新闻”
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